¿CÓMO LUCHAR CONTRA LA EXTREMA DERECHA?

¿CÓMO LUCHAR CONTRA LA EXTREMA DERECHA?

Últimamente, el estado español se enfrenta a un auge de la extrema derecha encarnada, a la vez, por una multitud de grupos, asociaciones y movimientos más o menos identificados y por la formación Vox que goza de un apoyo creciente en el electorado. Esta última, en las elecciones generales, ha pasado de obtener el 0,20% y 47.182 votos en 2016 a conseguir el 15,09% y 3.640.063 sufragios en 2019. Como consecuencia de ello, el partido liderado por Santiago Abascal dispone de un grupo compuesto por 52 parlamentarios. Ese mismo año, ha cosechado resultados significativos en varias elecciones autonómicas, como en Andalucía (10,97%) y en la Comunidad Valenciana (10,97%). Estos resultados le han permitido condicionar ciertos gobiernos autonómicos, como los de Madrid, Murcia y Andalucía, aunque sea a través de un apoyo externo.  Esta progresión imparable resulta de las consecuencias socioeconómicas de la crisis de 2008, sinónimas de incremento de las desigualdades, del paro, de la precariedad y de la pobreza; la desregulación de la economía que genera una competencia generalizada y exacerbada, y una vulnerabilidad creciente de sectores poco dotados en capitales económicos, sociales y escolares; la incapacidad de los partidos de gobierno a solucionar los problemas diarios a los que se enfrentan los ciudadanos, lo que ha provocado un cuestionamiento de la democracia representativa y ha deslegitimado los partidos que se han alternado en el poder durante las últimas décadas; la ineptitud del Estado a reformarse para tener en cuenta su carácter plurinacional y dar una respuesta institucional que permita un encaje de las distintas naciones en un estado confederal. Pero, ese auge de la extrema derecha resulta igualmente de la actitud conciliadora y cómplice mantenida por ciertos partidos tradicionales y, concretamente, por el Partido Popular. En efecto, en lugar de aplicar un cordón sanitario y marcar distancias con las tesis defendidas por Vox, el PP ha legitimado sus planteamientos subrayando las similitudes existentes entre los programas de ambas formaciones y ha buscado alianzas en su aspiración a unir todas las derechas. Ese afán, además de homologar las tesis de extrema derecha y de posibilitar así el trasvase de votos del PP hacia Vox, ha dado lugar a unas alianzas de gobierno en varias Comunidades Autónomas de la península ibérica. En ese sentido, al tiempo que propiciaba una implantación electoral rápida y creciente de Vox, esta postura ha dado un poder institucional no desdeñable al partido de extrema derecha. Ante esta situación, sumamente preocupante desde un punto de vista democrático, se plantea la cuestión de la mejor manera de luchar contra la extrema derecha en el estado español. La primera medida consiste en proceder a una lucha política e ideológica sin paliativos contra las ideas de extrema derecha...

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PROJET DE LOI SUR LES SEPARATISMES : STIGMATISANT, GENERIQUE ET LIBERTICIDE

PROJET DE LOI SUR LES SEPARATISMES : STIGMATISANT, GENERIQUE ET LIBERTICIDE

Bien que le Président de la République française ne dévoilera sa stratégie contre les séparatismes que le 2 octobre prochain et que le détail du projet de loi correspondant ne soit pas connu, les éléments qui ont été rendus publics suscitent de réelles inquiétudes chez les juristes qui considèrent que cette future loi, si elle était adoptée en l’état, serait stigmatisante pour la population de confession musulmane, trop englobante et potentiellement liberticide. A travers ce projet de loi, qui sera présenté à l’autonome au Parlement, l’Etat entend « éviter que certains groupes ne se referment autour d'appartenances ethniques ou religieuses » et vise à lutter contre tout « projet organisé en marge de la République et contre la République, en vue de lui porter atteinte », et ce, au nom d’un « patriotisme républicain » considérant que « la République indivisible n’admet aucune aventure séparatiste ». Ce projet de loi comprend différentes mesures, telles que le renforcement de la capacité de surveillance des associations (religieuses et/ou qui donnent des cours de langue ou de soutien scolaire) considérées comme séparatistes et la possibilité de procéder à leur fermeture; la création de nouveaux circuits de financement de ces associations qui soient transparents afin de faire évoluer le volet financier de la loi de 1905 relative à la séparation des Eglises et de l’Etat; le durcissement des mesures visant à garantir la neutralité religieuse des fonctionnaires; « la fin des imams étrangers détachés et un contrôle du financement des mosquées »; « la création pour les associations d'un contrat d'engagement sur la laïcité »; ou, la pénalisation des certificats de virginité que délivrent les médecins. Bien que les personnes interrogées méconnaissaient le contenu exact du projet de loi et sous réserve que les questions posées par les sondeurs n’aient pas été orientées, selon un sondage de l'institut Odoxa-Dentsu Consulting pour Le Figaro et France Info, une ample majorité (76%) des personnes interrogées dans l’Hexagone serait favorable à une telle loi, et ce, quelle que soit leur sensibilité politique, bien que les sympathisants de droite y soient plus favorables que ceux de gauche. Ainsi, 68% des personnes se sentant proches de la France Insoumise, 77% de ceux du Parti Socialiste et 78% des sympathisants écologistes l’approuvent. Cependant, 48% des personnes interrogées expriment des inquiétudes quant aux risques de division de la société que fait peser cette loi. De même, 39% d’entre-elles estiment que cette loi sera inefficace dans la lutte contre la radicalisation islamiste. A noter que le débat sur cette question se déroule dans un climat social et politique marqué par l’adhésion croissante de la population aux idées d’extrême droite et par l’essor des opinions islamophobes. En effet, toujours selon le sondage mentionné, 56% des sondés pensent que, « dans leur majorité, les musulmans de...

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RABIA Y MORALEJA EN EL DEBATE PÚBLICO

RABIA Y MORALEJA EN EL DEBATE PÚBLICO

Hoy en día, la rabia y la moraleja predominan en el debate público tanto en las esferas políticas y mediáticas como en el ámbito social. El debate racional y sosegado, basado en hechos y argumentos, es progresivamente sustituido por una discusión histerizada y moralizante que recurre a superlativos para exaltar las emociones primarias más negativas. De esa forma, se trata de fomentar e instrumentalizar las frustraciones personales y el odio hacia las élites económicas, los representantes institucionales, los adversarios políticos o las personas de procedencias geográficas alejadas que se convierten en chivos expiatorios. Desde una posición de superioridad moral auto-asignada basada en una supuesta virtud y sobre la base del sufrimiento padecido, ese tipo de intercambios dialécticos favorecen la expresión del cabreo, de la furia y de la indignación que incrementa la crispación social y las divisiones políticas. En ese sentido, dificultan la comprensión mutua y la construcción de amplios consensos, y, más allá, la elaboración de una nueva cultura sociopolítica basada en el diálogo, la negociación y el acuerdo. Tanto la rabia como la moraleja son alimentadas por el populismo, de izquierdas y de derechas, que procede a una crítica radical y sin paliativos de la democracia representativa, la economía de mercado y el orden social, que estarían en el origen de todos los males, compaginada con un cuestionamiento de la división de la sociedad entre clases sociales, en la esfera social, y entre izquierda y derecha, en el ámbito político. Prioriza, al contrario, una representación social basada en una oposición entre las élites, supuestamente unidas y corruptas porque serían plenamente conscientes de sus propios intereses y se caracterizarían por el egoísmo y la tentación secesionista, y el pueblo, que estaría unido y se distinguiría por su virtud. Como consecuencia de ello, además de criticar vehementemente las élites, exige su sustitución inmediata por representantes del pueblo. Para crear una unidad identitaria entre el 99% de la población, más allá de sus diferentes componentes en los aspectos sociales, económicos, culturales y políticos, el populismo exacerba las identificaciones, creando una demarcación clara entre “ellos” y “nosotros”, y recurre a las emociones en detrimento de la racionalidad. El propio auge del populismo resulta de une triple crisis: económica, social y política. En efecto, tras la crisis financiera que estalla en septiembre de 2008, los organismos internacionales y los estados optan por apoyar masivamente a las entidades bancarias privadas de cara a evitar un colapso del sistema financiero internacional. Los rescates bancarios y los planes de reactivación económica, para soslayar una depresión económica comparable a aquella acontecido tras el crash bursátil de 1929, provocan un incremento notable de los déficits y de las deudas públicas. Para enfrentarse a ellos, los decisores políticos...

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HOMOGENEIZACIÓN DEL TRATAMIENTO INFORMATIVO

HOMOGENEIZACIÓN DEL TRATAMIENTO INFORMATIVO

Especialmente desde el inicio de la pandemia del coronavirus, aunque se trate de un fenómeno estructural cuyo origen es más antiguo, el tratamiento de la información por los medios de comunicación tiende a homogeneizarse tanto en la jerarquización como en el procesamiento de la misma. En efecto, la gran mayoría de los medios de comunicación, más allá de su multiplicidad, género (radio, televisión, prensa) o línea editorial, tiende a inspirarse en lo que hacen sus competidores. Así, lejos de generar una mayor diversidad, la competencia propicia la homogeneidad. Dado que los medios de comunicación se leen, observan y escuchan mutuamente y constantemente, generando una suerte de burbuja de la que salen difícilmente, suelen abordar los mismos temas desde una perspectiva relativamente similar. Y las diferencias, cuando existen, son ante todo mínimas y son sobre todo de carácter formal. Así, una gran disparidad de formatos mediáticos esconde una escasa variedad en el tratamiento informativo. Esta tendencia fue puesta de manifiesto por el sociólogo Pierre Bourdieu en su obra titulada Sur la télévision y publicada en 1996 en la editorial Raisons d’Agir. En efecto, en este pequeño libro traducido en 26 lenguas, el autor galo observaba que el campo periodístico, cada vez más sometido a una lógica competencial, acababa ofreciendo una producción uniforme. De hecho, en lugar de proponer una mayor diferenciación, los medios de comunicación finalizaban difundiendo las mismas noticias desde enfoques comparables. Se impone el fenómeno siguiente: dado que los demás hablan de ello, es imprescindible hacerlo también. Así, el temor de no abordar un tema que tratan sus competidores, que es interpretado como un error profesional al verse superado por sus rivales, conduce los periodistas a tratar estas informaciones, aunque esta elección no se justifique ni por la transcendencia de la noticia y por la línea editorial del medio de comunicación concernido. Esta homogeneización del tratamiento informativo resulta, asimismo, del carácter circular de la difusión de la información. Dado que los periodistas están hiper-conectados y se pasan el tiempo escrutando las noticias que publican sus competidores, fenómeno ampliado por las cadenas de información en continuo, las versiones digitales de los medios de comunicación y la proliferación de las redes sociales, se vigilan mutuamente. Prestan una atención especial a las informaciones publicadas por los medios de referencia o que constituyen sus rivales directos. En el caso de que un competidor publique una noticia, la reproducen de manera casi inmediata para no quedarse descolgados sin tomar el tiempo necesario para la reflexión y realizar su propia jerarquización de la información. De esta forma, acaban atrapados en un bucle que propicia el mimetismo y el seguidismo. A veces, están tan involucrados en ese mundo que acaban perdiendo la distancia crítica necesaria....

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HAUTESKUNDEEN EMAITZAK ETA ITUN AUKERAK

HAUTESKUNDEEN EMAITZAK ETA ITUN AUKERAK

EAEko hauteskunde autonomikoetako parte hartzearen beherakada nabarmena daturik esanguratsuenetarikoa da zalantzarik gabe, are gehiego jakitean 2016ko mobilizazioa demokrazia garaiko hirugarren apalena izan zela %60,02rekin, hau da, 1994ko datu baxuenetik oso gertu. 2020ean, soilik bozkatzera deituta zeuden herritarren %52,86ak bere boza eman du, lurralde historikoen artean ezberdintasunak izan direla kontuan izanik. Hain zuzen ere, parte hartzerik garaiena Gipuzkoan suertatu bada (%54,57), apalena Araban gertatu da (%50,31), Bizkaia bien artean kokatu denean (%52,52). Hori pasa da nahiz eta posta bidezko bozka %140 hazi den duela lau urteko hauteskundeekin alderatuta, hauteslegoaren %7 osatuz. Parte hartzearen beherakada historiko horren atzean, izurriteak sortutako osasun egoera eta gaitxotzeko arrangura daude. Izan ere, koronabirusaren pandemiak bereziki kolpatu du EAE, kutsatu, heriotz eta ospitalizazio kopuruari erreparatu ezkero, eta azken egunetan berragertu diren klusterrak kontuan izanik. Biztanleri osoan alarma soziala berpizteaz gain, zaurigarrienak diren kolektiboak kezkatu ditu, horietariko batzuk etxean geratzera bultzatuz. Testuinguru horretan, irabazle nagusiak alderdi abertzaleak izan dira, EAJ eta EH Bilduk 53 eserleku eta 598.117 boz eskuratu dituztelako, hots, bozkatzaileen %66.96. Bestela esanda, hiru bozkatzaileetatik bik alderdi horien aldeko apostua egin dute. Baina, abertzaleen artean, koalizio independentista atera da indartuena, 4 eserleku gehiego bereganatzeaz gain (1 Gipuzkoan, 2 Bizkaian eta 1 Araban), 23.516 boz gehiago eskuratu baititu parte hartzea oso apala izan den arren. Hautagaitza bakarra izan da kasu horretan. Horrekin batera, EAJrekin zuen aldea dezente gutxitu da lau urtean 172.996 bozetik 100.741era apalduz, abertzaletasunaren baitan dagoen lidertzaren inguruko eztabaida berpiztuz. Alderdi Jeltzalea, preseski, alderdirik bozkatuena izan bada berriz ere eta 3 eserleku irabazi baditu, soilik %1,52 hazi da. Aitzitik, 48.739 boz galdu ditu, galera handiena Bizkaian izan duelarik, 38.532 bozen beherakadarekin. Hala ere, Alderdi Sozialistarekin batera, erraz gainditzen du gehiengo osoaren langa, gobernu egonkor bat osatzeko aukera eskainiz. Aldiz, alderdi konstituzionalistak kaltetuak atera dira hauteskunde hauetatik. Izan ere, Alderdi Sozialistak eserleku bat irabazi badu parte hartze apalari esker, 9tik 10era igoz, 4.551 boz galdu ditu. Hori dela eta, 2009az geroztik, non 318.112 boz jaso zituen, odolustea etengabea izan da. Zentzu horretan, ez da “Sanchez eraginik” izan ezta ere kudeaketaren saririk. Zundaketek iragartzen zioten gorakada, 13 eserleku lortzeraino, ez da eman. Emaitzak are eta kaskarragoak izan dira Elkarrekin-Podemosentzat zeinek 5 eserleku eta 85.575 boz gutxiago lortu dituen. Hondamendia are eta nabarmenagoa da 2016ko hauteskunde orokorretako datuei erreparatu ezkero. Alderdi horren tokiko inplantazio eskasak, barne zatiketek eta lidertza aldaketa etengabeek zerikusi handia daukate gainbehera horretan. Alderdi Popularra eta Ciudadanosi antzekoa gertatu zaie, 5 eserleku eta 60.299 bozekin konformatu behar baitute, hau da, duela lau urte baino 4 gutxiago bozen erdia baino gehiago galdu ostean. Historian zehar, Ciudadanosek ez badu inoiz lortu EAEn emaitza esanguratsurik, ez da PPren kasua, 2001ean, 326.993 boz bereganatu baitzituen Mayor Orejaren eskutik. Bere bozkatzaile batzuk Voxera joan dira, eskuin-muturreko alderdiari eserleku bat...

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